بکوشیم محبوب ملائکه شویم؛ آن ها هیچ کینه و عداوتی بین خود ندارند؛

وقتی برگ توت در سایه یک کرم می شود ابرشم, چرا انسان در سایه تربیت الهی همچون پرنیان نشود؟!

(از سخنرانی آیت الله جوادی آملی به مناسبت ماه محرم/ رادیو معارف)

یک وقت سرزمینی لم یزرع نامیده می شود. یعنی کشاورزی در آن صورت نگرفته که ممکن است در آینده زراعت شود.
اما یک وقت بِوَادٍ غَیْرِ ذِی زَرْعٍ، سرزمینی سنگلاخی که اصلاً قابل زراعت نیست.
درباره قرآن نیز یک وقت لاعوج له گفته می شود، کتابی که در آن کجی نیست
اما جای دیگر می فرماید: وَلَمْ یَجْعَل لَّهُ عِوَجًا
کتابی اصلاً کجی در آن راه ندارد. قابل تحریف نیست
بر فرض هم کسی یک آیه را تحریف کرد، با آیه ای دیگر رسوا می شود

برگرفته از درس تفسیر قرآن آیت الله جوادی آملی

قبل از اینکه اسلام و مسجد و روحانیت مطرح شود
در جنگ جهانی اول هرچه خواستند گرفتند
در جنگ جهانی دوم هرچه خواستند گرفتند
در کودتای ننگین 28 مرداد هرچه خواستند گرفتند
اما در انقلاب اسلامی و رهبری امام هرچه خواستیم گرفتیم

برگرفته از درس تفسیر قرآن آیت الله جوادی آملی-رادیو قرآن-برنامه سروش هدایت

مرگ در فرهنگ طب غیر از مرگ در فرهنگ دین است
ممکن است کسی در اثر ایست قلبی یک دفعه بمیرد و دیگران بگویند چه راحت مرد، در حالی که شاید فرایند انتقالش به عالم برزخ بسیار تدریجی و دردآور باشد
ممکن است شهیدی تیر بخورد و مدتی از درد به خود بپیچد و اطرافیان بگویند چه سخت جان داد، در حالی که آن درد، درد زخم و تیر خوردن است نه درد جان کندن. چند لحظه ای درد می کشد و دفعتاً راحت می شود و وارد روح و ریحان می شود.

برگرفته از درس تفسیر قرآن آیت الله جوادی آملی- رادیو معارف، برنامه برکرانه نور

اینکه گفتند زیارت اهل قبور را آلوده نکنید، عزاداری ها را آلوده نکنید ...
کنار زیارت اهل قبور بازی در نیاورید
کنار عزاداری ها بازی در نیاورید
به خاطر این است که اگر بشر را به حال خود رها کنی سعی می کند معقول را به صورت محسوس درآورد، شکل و شمایلی بکشد و مشغول همان شود

فراز پایانی برنامه بر کرانه نور امروز رادیو معارف(درس تفسیر قرآن آیت الله جوای آملی)

می گویند گرفتار شدید, ذکر یونسیه بگویید(لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ), مثلا روایت شده 200 بار در سجده این ذکر گفته شود؛ اما ...
اما مهمتر از ذکر یونسی، حال یونسی پیدا کردن است؛ یعنی:
1- ظلمات را ببینیم
2- بدانیم که فقط خدا می تواند ما را از این ظلمات و گرفتاری نجات دهد
3- خود را نبینیم، به زید و عمر و اطرافیان تکیه نکنیم، موقعیت اجتماعی خود را نبینیم
آنگاه بگوییم: لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ

برگرفته از درس تفسیر قرآن آیت الله جوادی آملی

اگه درباره چهارشنبه سوری بپرسی این ها را چرا بر پا می کنید؟
حرفی برای گفتن ندارند جز اینکه إن یتبعون الّا الظّن(در اندیشه) و ما تهوی الأنفس(در بخش عمل)
این ها در اندیشه ظن محورند و در انگیزه هوا مدارند.
می پرسی این چیه می پوشی، میگه مُده ...

درس تفسیر قرآن آیت الله جوادی آملی- رادیو معارف- برنامه بر کرانه نور- 21 مهر 1393

خیر یعنی "من إستحق یختاره العاقل", آنچه که شایسته است عاقل آن را برگزیند.

آیت الله جوادی آملی

عجله مذموم است

سرعت ممدوح است

عجله قبل از وقت است

سرعت بعد وقت است

عجله قبل از نصاب علم و عمل است اما سرعت بعد جزم علمی و عزم عملی است.

تصدیق بی تحقیق و تکذیب بی دلیل با ایمان سازگار نیست

هر چه شنیدید فوراً نقل نکنید.

برگرفته از درس تفسیر قرآن آیت الله جوادی آملی, رادیو قرآن, برنامه سروش هدایت

شرک به این معنی نیست که کسی غیر خدا را در عبادت خدا شریک کند. بحث سهم و شرکت مطرح نیست.

شرک یعنی عبادت را که مخصوص خداست و لاغیر, به دیگری بدهد و لاغیر.

خالقیت و ربوبیت را که مخصوص خداست و لاغیر, به دیگری بدهد و لاغیر.

البته بحث ریا و شرک خفی فرق می کند, اینجا می توان بحث شرکت را مطرح کرد.

برگرفته از درس تفسیر قرآن آیت الله جوادی آملی